Il sacrestano è colui che svolge il servizio di aver cura della sacrestia e degli oggetti necessari alla celebrazione. Prima della celebrazione egli si assicura che sia pronto tutto l’occorrente per la liturgia.
Sul presbiterio devono essere al loro posto (CE, 125):
- il Messale Romano, se ci sono dei concelebranti e si possono preparare i libretti per loro;
- il Lezionario;
- il testo della preghiera universale (dall’Orazionale, o da altri testi), sia per chi presiede la celebrazione sia per chi la leggerà;
- eventuali libretti per i canti;
- il pane sulla patena, il vino e l’acqua nelle ampolline; se si fa la processione offertoriale si pongono in un luogo adatto (es. in fondo alla chiesa);
- il calice (eventualmente velato, cf. OGMR, 118);
- la palla per il calice;
- il corporale;
- il purificatoio;
- l’occorrente per il lavabo (un bacile, la brocca dell’acqua e un asciugamano);
- la domenica, se si usa per l’atto penitenziale, il vaso dell’acqua da benedire;
- eventualmente anche il piattello per la comunione dei fedeli.
Se la celebrazione si svolge in modo solenne nel luogo dove il sacerdote si prepara per la celebrazione (nel secretarium o nella stessa sacrestia) si approntano anche:
- l’Evangeliario;
- il turibolo e la navicella con l’incenso;
- la croce astile;
- i candelieri con le candele accese.
Si approntano infine le vesti sacre:
- per tutti i ministri sacri il camice (con l’amitto e il cingolo se necessari);
- per il sacerdote anche stola e casula;
- per il diacono anche stola e dalmatica.
Il cerimoniere è colui che guida la celebrazione e ha cura del corretto svolgimento liturgico perché tutto sia in ordine e si possano cogliere tutti i segni.
Per preparare la celebrazione si assicura che siano accese le candele (e i microfoni), che il Messale sia in ordine e che il sacerdote infonda l’incenso nel turibolo.
Quindi dispone la processione così (CE, 128):
- il turiferario con il turibolo e la navicella; oppure eventualmente accanto a lui il navicelliere;
- il crocifero, con la croce, e accanto a lui
- i due cerofori, con le candele;
- tutti gli altri ministranti a due a due;
- il diacono (o un lettore) con l’Evangeliario, che è tenuto chiuso e leggermente sollevato;
- il sacerdote.
Ogni ministrante arriva per tempo in sacrestia (o nel luogo da cui partirà la processione), cioè con un certo anticipo rispetto all’inizio della celebrazione. Dopo aver eventualmente aiutato a preparare il presbiterio si informa per tempo dal cerimoniere o dal sacerdote stesso quale servizio dovrà svolgere. Indossa la sua veste (il camice, la tarcisiana o la talare e la cotta) e si raccoglie un po’ in preghiera, preparando il cuore ad incontrare il Signore nella celebrazione. Infine si fa trovare pronto per la processione. Dalla processione d’ingresso e durante tutta la celebrazione se ha le mani libere le tiene giunte davanti al petto: aperte palmo contro palmo e col pollice destro sopra il sinistro (cf. CE 107, n. 80).
Il turiferario è colui che porta il turibolo. A meno che non vi provveda il sacrestano è lui ad aver cura che il turibolo sia fumigante durante la celebrazione. Prima della celebrazione accende il carbone (o i carboncini) e lo pone nel turibolo muovendolo perché entri l’aria e li faccia ardere. Il turibolo si porta con la mano destra, con il pollice introdotto nell’anello più grande e il medio in quello più piccolo mobile, per aprire il turibolo (cf. CE, 74, nota 66). C’è consuetudine, nel portare turiboli più leggeri, di inserire il mignolo nell’anello fisso e il pollice nel mobile. La mano sinistra va alla stessa altezza della destra: se non si porta la navicella la si tiene sul petto. Quando tutto è pronto subito prima di iniziare la processione si reca dal sacerdote e apre il turibolo perché egli possa mettervi l’incenso.
Se c’è il navicelliere egli sempre segue il turiferario portando la navicella con entrambe le mani, e la pone aperta al sacerdote.
