Tempo Ordinario

Diversi modi per pregare

PAGINA INIZIALE / Come incenso / Incontro 2

🞋 obiettivo:

Scoprire e sperimentare i diversi tipi di preghiera.

📗 Formazione liturgica

La risposta più spontanea dell’uomo a Dio, che per primo ci ama, è la preghiera: dono del Signore per essere in comunione con Lui, per vivere la sua alleanza e la sua amicizia.

La preghiera ha diverse forme. [1] Benedizione. È la preghiera con cui benediciamo (diciamo bene) di Dio, che per primo ci colma di benedizioni. [2] Adorazione. Riconoscendoci creature esaltiamo Dio che ci ha creati e ci ha liberati dal male. [3] Domanda. È la preghiera con cui domandiamo a Dio qualcosa, fiduciosi che possa esaudirci: Lui ci vuole partecipi della sua opera e dona alcune grazie al momento in cui le chiediamo. La preghiera di domanda si eleva a Dio in ogni circostanza e per ogni necessità, chiedendogli anzitutto il perdono delle nostre mancanze e che venga il suo Regno. Quando la domanda è rivolta alle necessità degli altri si parla di preghiera di intercessione, chi la opera si fa simile a Gesù che prega per noi il Padre come sommo intercessore. [4] Ringraziamento. Quando nella preghiera riconosciamo a Dio i benefici ricevuti operiamo il ringraziamento. Questa preghiera diventa somma quando si unisce a Cristo e nella liturgia si fa Eucaristia (rendimento di grazie). [5] Lode. La più elevata forma di preghiera è la lode, quando cioè rendiamo a Lui gloria perché Egli è, oltre i benefici ricevuti, per il fatto stesso che Lui sia!

La preghiera ha diverse espressioni. [1] Preghiera vocale. È la preghiera che esprimiamo con le parole, così che anche il nostro corpo sia coinvolto nella relazione con Dio. Non è però importante il numero di parole usate ma la vicinanza del cuore a Lui. [2] Meditazione. È quello che facciamo quando ripercorriamo con il pensiero il mistero della salvezza e delle opere di Dio, e ci lasciamo interrogare dallo Spirito sull’oggi della nostra vita. [3] Preghiera contemplativa. Lo stato più elevato della preghiera cristiana è la contemplazione, in cui l’anima si intrattiene nell’amicizia con Dio, che la ama; Lo si ascolta e si desidera realizzare la Sua volontà.

Quando la Chiesa prega tutta assieme il Padre, è il Corpo mistico di Cristo che prega, mosso dallo Spirito: è la preghiera liturgica. La preghiera si fa liturgia, azione del popolo di Dio e azione di Dio stesso. Quello che la preghiera vuole realizzare, e cioè l’incontro con Dio, si opera in modo perfetto nei sacramenti in cui è Dio stesso ad agire e a santificarci. È chiaro che non bisogna pensare di vivere la liturgia senza preghiera, così da ridurla a pura forma, ma come preghiera perfetta.

❤ Un ascolto in più

Pregare ci permette di restare in contatto con Dio, ma come lo possiamo fare? Sicuramente nei tre modi visti in precedenza nel gioco iniziale.

Molti sono i “grazie” che diamo per scontato ogni giorno e può capitare che anche la nostra preghiera non abbia un momento in cui semplicemente ringraziare Gesù per la nostra vita meravigliosa. Può succedere che abbiamo occhi aperti solo per notare le mancanze, i vuoti, i fastidi e non occhi che si sorprendono dei piccoli e grandi motivi per dire: “Anche oggi grazie Gesù!”.

La preghiera inoltre è un modo bellissimo e speciale per voler bene alle persone che fanno parte della nostra vita. Se vuoi bene a qualcuno, prega per lui e gliene vorrai ancora di più; infatti pregare per qualcuno significa portarlo nel cuore, ed è il modo migliore per sentirlo vicino anche quando non è fisicamente accanto a te. E la cosa più bella è che nella preghiera capiamo quanto Dio ci ami, e ci viene voglia di adorarlo perché sentiamo per primi che Lui ci ama immensamente ogni giorno così come siamo.

Lo adoriamo e ci sentiamo ancora più vicini a lui, sentiamo il mistero della Sua presenza nell’Eucaristia e la presenza accanto a noi di chi ci ama cambia tutto.

Allora ci possiamo chiedere:
Quali sono i momenti della settimana in cui mi fermo a pregare?
Riesco a pregare facilmente oppure ho delle difficoltà perché non so cosa dire o sento Gesù assente?

SCRITTURA

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CATECHISMO
CCC 2623-2649; 2700-724
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