Tempo di Avvento

Camminare insieme

🞋 obiettivo:

Pensare alla processione liturgica come segno di un cammino comunitario che vive la Chiesa verso il Cielo, ma anche del singolo in cammino verso Dio.

📗 Formazione liturgica

LE PROCESSIONI LITURGICHE

Per significare il cammino della Chiesa verso il Cielo, la liturgia ci propone il gesto della processione: con esso ringraziamo il Signore, lo supplichiamo come comunità e testimoniamo al mondo la nostra fede.

La liturgia prevede diverse processioni nella Messa. [1] Introitale. La processione con cui i ministri dalla sacrestia accedono all’altare. Arrivati all’altare fanno l’inchino o la genuflessione se è presente il Santissimo. Nel servizio solenne precede tutti il turiferario, seguono il crocifero e i ceroferari; quindi i ministri (lettori, accoliti) e i ministranti; poi il diacono che porta l’Evangeliario, gli altri diaconi, i sacerdoti concelebranti, il celebrante principale, i diaconi assistenti, eventualmente quelli che portano le insegne (i caudatari) e gli addetti al libro e al microfono. Per gli altri servizi si fanno i dovuti adattamenti. [2] Offertoriale. È la processione delle offerte, vi possono partecipare i fedeli portando all’altare pane, vino, acqua ed eventuali doni per le necessità dei fratelli più poveri. Questi ultimi sono posti in un luogo apposito mentre quelli per la celebrazione sono accolti dal celebrante, o dai diaconi, e posti sull’altare che è stato già preparato. [3] Alla Comunione. È la processione a cui partecipa tutta l’assemblea: è il popolo di Dio in cammino per ricevere il Signore. [4] Uscita. Al termine della Messa la processione si svolge come l’introitale, ma senza l’incenso e l’Evangeliari e si può rientrare per una via più breve.

La Chiesa prevede poi altre processioni che arricchisono la sua liturgia ed esprimono la fede dei fedeli anche in pubblico. La processione più importante è quella del [1] Corpus Domini, con cui la Chiesa accompagna il Signore in cammino per le vie delle proprie città, per manifestare la fede nell’Eucaristia. Dopo la Messa il sacerdote, in casula o piviale, col velo omerale, porta l’Eucaristia nell’Ostensorio, sotto il baldacchino (o l’ombrello). Lo precedono: crocifero, ceroferari, clero, le insegne e due turiferari. Lo segue tutto il popolo con le candele. Si svolge con canti e preghiere ed eventuali soste con la benedizione. [2] Liturgiche. La Chiesa universale propone processioni prima della Messa con i rami di ulivo per la Domenica delle Palme, e con le candele per la Veglia Pasquale e per la presentazione al Tempio. [3] Devozionali. Infine si possono organizzare altre processioni per chiedere l’intercessione della B.V. Maria e dei Santi, o in onore di altre feste.

❤️ Una cura in più

È mai capitato di fare una stessa strada prima da soli e poi in compagnia? Avete provato la sensazione che tutt’un tratto fosse più facile, più bella? Eppure, nessuno ha preso il vostro posto, la vostra fatica o ha portato il vostro zaino, semplicemente stavate facendo insieme il cammino. Entrambi avevate un obiettivo comune, una strada da percorrere. I cammini nella nostra vita possono essere molto lunghi, ci sono molte scelte da affrontare: dal decidere cosa studiare al capire quale tassello di questa grande famiglia, che è la Chiesa, siamo chiamati ad essere!

La processione ci ricorda proprio il cammino della Chiesa verso Colui per cui ci siamo messi in movimento: Gesù. È un cammino che ci coinvolge tutti e insieme! Non possiamo scordare nessun pezzo, come in una celebrazione, perché tutti abbiamo un ruolo unico sulla strada. Nel camminare insieme dobbiamo ricordarci che ognuno di noi è chiamato ad aver cura del proprio piccolo passo che ogni giorno può fare e che incredibilmente aiuterà tutta la comunità, anche se non lo vediamo!

Come riconosco che nel mio servizio da ministrante non sono solo? Quando percepisco di star incontrando insieme a qualcun altro Gesù?

SCRITTURA

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CATECHISMO
CE 128-131; 145; 170; 242-247; 264-271; 342-343; 1093-1101
OGMR 44; 47; 74; 86
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ALLEGATI

Disponibili a breve

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MULTIMEDIA

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